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中都濕地公園在三民區同盟路旁是高雄市兼具生態 保護紅樹林及防洪的濕地公園 約傍晚時分最適宜在這散步或休憩活動



 





 


 



中都濕地公園可當蓄洪池原先是沉放原木的水池經改造後成為生態公園可減少大高雄地區水患


 








這座橋一次祗能8人通過





                                 文/蓮生活佛盧勝彥


曾有一個人來對我說:
「我已經放棄了工作。」
「為什麼?」我反問。
他答:「為了修行,我放棄了工作。」
我告訴他:
「修行即是工作。」(牛稠溪的孩子,天天工作)
我如此說:
修行,就是修正自己的行為,要修也要行,行就是工作,把工作化為修行,二者合一,融入在日常的生活之中。
修行不是枯坐。行、住、坐、臥、言談,都是修行。在修行之中,不忘工作,在工作中不忘修行,如此才是。
我告訴他:
我的「寫作」是我的修行。
我的「繪畫」是我的修行。
我的「弘法」是我的修行。
我的「運動」是我的修行。
等等等等。
我自己也做家事,我清理我的房間,我也擦地板,我更倒垃圾……
我隨時隨地,念佛持咒,念佛持咒在我的工作之中,我為的是:
每天的工作每天完成。
感恩每一個人。
修行每一個人。
快樂每一個人。
所以我主張:
活一天,感恩一天。
活一天,修行一天。
活一天,快樂一天。
感恩、修行、快樂,全由「工作」而起。
修行不是什麼都不做,什麼都不做,就會變成懶惰,懶惰就被歲月拋棄,被社會拋棄,被生命拋棄,就不能走向無限。
請記住:
工作是快樂的音樂。
工作是一首歌。
工作是進步進展。
工作是收穫。
工作是夢想的實踐。
工作是生命的真實。
工作是熱情。
而我們行者,也需要工作,例如:「清潔道場」、「洗衣煮飯」、「超度亡靈」、「為人祈福」、「講經說法」、「種菜種地」…………
百丈禪師說:
「一日不作,一日不食。」

世人學習知識,全為了「工作」。
行者學習智慧,全為了「工作」。
工作不是苦勞,工作是「修行」。
例如:
我精進的「寫作」,是將智慧織成一塊布,剪裁成衣服,讓眾生穿上。
我精進的「繪畫」,是用情感融入,化為視覺的美,讓人喜悅收穫。
我精進的「弘法」,是讓人的生命靈魂更加的尊貴,達到不生不滅。
要懷著愛心「工作」。
不要懷著憎恨「工作」。
這樣就是修行。
我們如此說,在任何的環境之下,工作即修行,修行即工作。


 


 






 








 







退休者必讀,未退休者參考〈摘自網路文章〉


「岩石」是我的一位博客老友,是一位在教育戰線上耕耘了多年的特級教師。老人家的文章《退休十年的雜想》寫得很有水準,其生活觀點樸實、鮮活、自然、深刻、現實,擺事實講道理,發自內心,又高度總結,充滿了理性和思考,對朋友們的生活很有借鑒和指導意義!他告誡了我們該如何樹立科學、正確的生活觀、生存觀、價值觀,並用這些觀念實踐自己的生活和價值,朋友們可以從中體會、品味……
退休十年的雜想         
十年前,我們老了,退休了。終於卸下了沉重的使命!


 我們這一代人的一生過得很艱難:環境苦、工作累、工資低、負擔重。我們這一代人也很豪邁:覺悟高、心胸寬、責任重、貢獻大,撐起了共和國最艱難的時期。如今退休了,很多人繼續奉獻,發揮餘熱,服務社會;還有的人二次創業,名利雙收;有的傾其所有換大房,為的兒孫大團聚時有足夠的空間;有的節儉儲蓄,為的大病就醫,或是為去個條件好的養老院;有的服務子女,侍侯兒孫,為的動不了的時候能得到兒孫的床前關懷......
 
我和老伴是同時退休的,「夫妻雙雙把家還」了。進入了屬於我們自己的老年。我們沒有再去為社會做奉獻,沒發揮餘熱,不再為兒孫操勞,不去掙錢,不攢遺產。而是試著過起了自由、輕鬆、自助、自信的老年生活:遊山玩水、逸養天年,充分享受我們自己的夕陽人生了。
 
我們在北方避暑,在海南過冬。春秋好季節就到全國各地去旅遊,理想的路線、完全的自助。走到那,住到那,玩到那。天馬行空,我行我素。看美景、享美食,充分享受了社會回饋給我們的美好生活,彌補了一代的缺失,找回了失去的自我。
 
進入老年後,我們的身體和心理都會越來越脆弱,衰老是不可抗拒的自然現象。別幻想長命百歲,時不待人,諸事儘量提前安排,充分利用這段能自己掌握自己的黃金時間,去做那些原來想做而做不成的事情。去圓那些積年的夢,免得躺在床上動不了時再後悔。
 
退休了,對於我們應該擔負的社會和家庭的責任已經完成,該是社會和兒女關照我們的時候了。但是對親人,對兒女,以至對社會都別抱太多的希望,要有最壞的思想準備,「沒有希望就沒有失望」。我們做貢獻是無條件的,而索取就有條件了。別幻想社會如何善待,別幻想兒孫如何盡孝。不能把「幸福晚年」寄託在兒女身上,而是要根據自身的條件和社會的現實以自己的能力來安排自己的晚年生活。常言「久病床前無孝子」,要有自度難關的準備。別把親情看得太重,別再製造太多的親請,要與子女保持一定的距離。別自作多情,從而加重感情的負擔。
 
我們對子女的撫育是不可推卸的責任和義務,子女對老人的贍養也是他們的責任和義務。但兩者並不一定是必然的因果關係,而後者是要由道德和法律來約束的。如果太感情化和人性化了,受傷害的只是你自己。當然也不能軟弱和放棄,要學會應用法律武器來保障自己的權益。
 
我們的能力也會越來越弱,力不從心的事越來越多,別去充英雄好漢,自找沒趣,別輕易答應為別人做什麼。少說「是」,多說「不」。有壓力和負擔的事情別去做,少為自己安排固定時間的固定任務。「多一事不如少一事」,要一點一點的去捨棄。一位網友說的好:要輕鬆自在很簡單,打理好「自己的事」,不去管「別人的事」,別操心「老天爺的事」。我的親戚75歲,原來身體很好,她非常疼愛孫女,晚年在家,常思念孫女,視如掌上明珠,每有電話都要想的流淚。奉高中,供大學,自己克勤克儉,鞠躬盡瘁。但兒子離婚孫女隨母而去後,她突發腦病,險些不治。孫女仍在高興的上大學,兒子又有了新家,原來健康的她卻孤獨的躺在病床上,只有老伴陪著她。老年人對任何事情都不能太癡心太投入了,不然就會自食苦果,沒人可憐!
 
我的同事退休後已是存款無數,但仍躊躇滿志,拼命掙錢。每週去代30多節課,喜歡電腦和旅遊但捨不得花錢,又沒時間,總認為來日方長。但只兩年後就因癌症而去世了,病床上我去看他時,淚流滿面,追悔莫及。
 
我的一位前輩很有名氣的老師,退休後又代了十幾年的課,直到腦栓發作,掙錢數萬,盤點下來,全都給了兒孫了。他們要結婚、要買房、錢不夠,而老子的錢又閑在存摺上,那好意思不拿出來呢!到最後身體不行了,掙的錢也沒了。正是他一次次的提醒,我們才沒有重蹈覆轍。謝謝前輩!
 
大多數的老年人都不服老:自信、自負、執著、癡心。總以為自己仍和年青一樣的無所不能。做事順利方面考慮的多,而風險卻很少考慮。其實60歲以後大部分老人都有不同程度的衰老的表現:體力下降,記憶減退,思維局限,反應遲鈍。出現事故的機率增加,心理承受能力減弱,已經不再適合做一些複雜、煩瑣、責任重大、時空精確的工作,不然為什麼規定要退休呢?
 
在我度夏的銀灘海濱,有一對退休老人在海邊買了房子,安度晚年,多美的事!但非要把正放暑假的孫女接來玩海。不料孩子溺水身亡!美好的晚年成了噩夢,自己毀了自己的晚年。而那個夏天就發生了兩起這樣的事。社區裡幾個老太太在負責照管孫輩時,常在一起聊家常,孩子們在周圍玩耍,一派祥和,其樂融融。可該回家時一個三歲的男孩竟然找不到了。幾年來杳無音信,這位奶奶的晚年生活可想而知了!
 
所以我想,我們老年人首先要把自己的事情管好,少給社會和子女添麻煩也就是貢獻了。執意去做超越自身能力的事情不但會誤了事情,還會惹了麻煩甚致釀成事故。倒不如頤養天年、養尊處優、裝聾作啞、難得糊塗、自娛自樂。老年人可以有好多事情可做,比如:棋琴書畫、吹拉彈唱、酌酒品茶、吟詩作賦、網上遨遊、登高望遠、旅遊觀光、美食烹飪......,自己經營好自己的豐富多采、舒心安逸的晚年生活吧!
後記讀完文章後,我們應該記住這裡面的關鍵要點:
  1
、天馬行空,我行我素。看美景、享美食,充分享受社會回饋給我們的美好生活,彌補我們這一代的缺失,找回了失去的自我。
  2
、我們做貢獻是無條件的,而索取就有條件了。別幻想社會如何善待,別幻想兒孫如何盡孝。
  3
、沒有希望就沒有失望。不能把「幸福晚年」寄託在兒女身上,而是要根據自身的條件和社會的現 實以自己的能力來安排自己的晚年生活。
  4
、常言「久病床前無孝子」,要有自度難關的準備。
  5
、別把親情看得太重,別再製造太多的親情,要與子女保持一定的距離。別自作多情,從而加重感 情的負擔。
  6
、如果太感情化和人性化了,受傷害的只是你自己。
  7
、也不能軟弱和放棄,要學會應用法律武器來保障自己的權益。
  8
、 別去充英雄好漢,自找沒趣,別輕易答應為別人做什麼。少說「是」,多說「不」。有壓力和負擔的事情別去做,少為自己安排固定時間的固定任務。
  9
、「多一事不如少一事」,要一點一點的去捨棄。要輕鬆自在很簡單,打理好「自己的事」,不去管「別人的事」,別操心「老天爺的事」。
  10
、首先要把自己的事情管好,少給社會和子女添麻煩也就是貢獻了。
  11
、執意去做超越自身能力的事情不但會誤了事情,還會惹麻煩甚至釀成事故。
  12
、老年人對任何事情都不能太癡心太投入了,不然就會自食苦果,沒人可憐!
  13
、自己經營好自己的豐富多彩、舒心安逸的晚年生活。




 

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