民國83年（1994年）日本蓮花靜香上師曾至本師堂傳授九字真言法，它這法與外面流傳的九字真言觀想、咒語及手印有所不同。師尊曾開示教過兩個人，此法也要觀想下去配合；沒有觀想是沒有用的。九字真言修持法儀軌如下（將觀想及咒語部分隠去）
九字真言修持心法
一、拍掌彈指。
二、清淨咒。
三、唸召請咒。
四、真佛大禮拜。
五、大曼達供養。
六、唸四皈依咒。
七、修披甲護身。
八、唸高王觀世音真經。
九、奉請「南無本尊界大威德金剛」降臨坐鎮守護。結其手印。
十、手印：「雜」－用金剛鉤印：外縳右掌風指微屈，作召鈎勢。
「吽」－用金剛索印：外縳右掌風指屈入左掌虎口。
「班」－用金剛鎖印：外縳左右掌空指、風指，各相捻成環。
「霍」－用金剛鈴印：外縳二空指入掌各抵地、水指間搖之。
十一、 結大威德金剛手印，持大威德金剛咒語108回。
十二、 結九字真言手印，氣守丹田結手印，先嚥一口水，讓氣沉入丹田。
十三、 金剛界曼荼羅演化手印觀想：九會曼荼羅（如圖）
十四、 唸咒。
十五、 入三摩地觀想
十六、 手持劍印，氣守丹田，運氣到劍印上，口持九字真言，四縱五橫，氣貫其中。最後結總印加持
十七、 加持其他心咒，唸佛，迴向
十八、 百字明咒三遍
十九、 大禮拜
二十、 圓滿咒
二十一、 拍掌彈指，一切吉祥圓滿
一切密法未經皈依、灌頂者不得修習
師尊有關九字真言法開示如下：
先開始談到「下三部」。「下三部」的瑜伽，可以講，是密教本身的一個基礎，也是一個共同的瑜伽。那不管是「西藏密宗」，還是「東密」、「日本密宗」、「天台山密宗」。一般來講，「西藏密宗」有所謂：「下三部」、「無上部」、「圓滿部」；那麼，在「日本密宗」，只有「下三部」，沒有「無上部」，這個是「日本密宗」，跟「藏密」之間的差別。
那麼，「下三部」是依止諸天瑜伽。所謂「瑜伽」，就是「相應」；你跟所有天部相應，獲得天部諸天的加持，還要得到佛菩薩攝受加持，很多的善權方便，很快的圓滿大菩提行。所以一般來講，「下三部瑜伽」，像這個「護摩」，完全是在供天，供養佛菩薩、諸天。供養佛菩薩諸天，最重要是，邀請到諸天的加持力。你跟諸天相應，獲得諸天的悉地；得到諸天的悉地，就能夠更為「清淨」跟「光明」，得到「福氣」跟「智慧」。得到福氣跟智慧以後，你再得到佛菩薩的加持力跟善權方便的話，就很快的能夠圓滿你的菩提行。
這個問題在，「護摩」邀請諸天福慧加持，跟諸天相應，得到諸天悉地、加持力。當然，「護摩」也可以得到佛菩薩本身的加持力；這是很快的很快的一個方法。今天，真佛宗的這個「護摩法」，已經可以講，傳遍整個真佛宗所有的同門。那麼這個護摩在「東密」裡面講起來，是一個大法的。東密「下三部」裡面，還有什麼法呢？「九會曼陀羅」、「五相成身」，都是大法。那麼，「九會曼陀羅」化為九個字，就是「九字真言」。東密裡面的一個大法，就是「九字真言」，它有手印、有觀想、有咒，這個將來會慢慢傳給大家。這「九字真言法」、「九會曼陀羅」，它本身有無上的法力。其實，這「九會」裡面，當中每一種觀想都是甚深奧妙的，依靠「咒」、依靠「印」、依靠「念力」去實行，產生很大的法力。在東密來講，是很珍貴的。這是「下三部」本身的法。「下三部」，在師尊的觀念裡面，它是從基本上的「作密」、「行密」、「瑜伽密」，這三者互相貫通。我認為，從「四加行」一直到「本尊」，可以講，都是屬於「下三部」的密法。「九會曼陀羅」的手印，我曾經教過兩個人，那麼，它也要觀想下去配合；沒有觀想是沒有用的！
我比一下這「九字真言」的手印，稍為比一下給大家看看。「臨」、「兵」、「鬥」、「者」、「皆」、「陣」、「列」、「在」、「前」。這是「九字真言」的手印。很好看！日本忍者，忍者是學「九字真言」，他們以「摩利支天」為本尊。因為「摩利支天」是最有Power的！忍者的祖師－－「摩利支天」。祂們行「九字真言」，最後結「總印」；結「總印」，然後下去變化。
這「九字真言法」，行出來，你平時經常練「九字真言」、作觀想，
第一個「指示印」。
第二個「威德印」。
第三個是「獅王印」。
第四個是「大日印」。
第五個是「成列印」。
第六個是「拔劍印」。
第七個是「喉光印」。
第八個就是「飛翔印」。
第九個是「毫光印」。
這個九字也代表了「九會曼陀羅」。在日本東密裡面，是非常非常有法力的。那麼，「行九字真言」，能夠防護自己，也可以去幫助別人；能守衛自己，也可以去加持別人；幫人「治病」、「息災」，把所有的災難除去。所以，它當中的法，是在下三部裡面，「五相成身」跟「九字真言」跟「護摩」，都是「非常」的法。你想想看：這個「護摩」，所有天的力量加持在你身上，你就有天的Power，你跟天相應了，天就跟隨你。那到時候，你有什麼因難，你祈禱諸天，祂就幫助你。這個就是「護摩」。
所以，得到「天瑜伽」跟「天相應」，那麼，再得到佛菩薩的瑜伽，就跟佛菩薩相應，再進一層，這樣子的修行，就是「下三部」的密法。（摘自真佛宗官方網站蓮生活佛講密宗道次第廣論開示）
九字真言加持法：
這個加持法曾看過日本UWF摔角選手前田日明在與對手格
鬥時出場以手持劍印指加持場地。
另外 一九九六年五月九日，師尊在真佛密宛開示地藏菩薩本願經時，談到在我們周圍有很多閻羅王、鬼王，依眾生業報，或損害人，或利益人。對於損害的鬼王，我們修行人是有方法對治的，以前師父教過九字真言法四縱五橫印，這個法可以做結界，可以治病，也可封鬼、驅鬼，令這些鬼不能損害修行人。
九字真言法──九個手印平時修得很好，就有九個護法──九字神將在行者周圍守護，九個手印當中，每一個手印又可以變化三個手印，其中平時還要練習身印，應用時就唸九字真言：「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」，結指示印、劃四縱五橫，就成一個網出去，那鬼就被套起來。有時候來不及劃，因為鬼跑得很快；看到鬼時，右手比四縱，左手五橫印，這樣印出去，唸九字真言，觀想一個網撒出去，就是套鬼，把鬼關起來。九字真言法也可以作結界，觀想這個網把自己網起來，自己就在網的裡面修法，就是結界。也可以作驅鬼，唸九字真言，結指示印，唸「指天天清，指地地靈，指人長生，指鬼滅亡」，一指！鬼就消失，同時還唸咒，「急急如律令，攝！」，一道金光出去，鬼就滅亡，應用在於「一心」，心中有金色光，隨著手指頭出去，很多事都可辦成。身體有病也可以這樣，用指示印，「指天天清，指地地靈，指人長生，指病消除」，這個病就會消除。
所謂「金井法」，就是以指示印，「一劃成江，二劃成河，三劃四劃成金井，此指非凡指，乃盧山秀才指，指天天清，指地地靈，指人長生，指鬼滅亡。」完全在於心光發露，隨著手指，把金光發出去，這個法跟密教的法一樣，有觀想、有持咒、有手印在裡面。
聖尊預定在西雅圖雷藏寺九月份超度法會傳法中，賜給大眾弟子「九字真言法」灌頂，並講授「陽宅最秘密的口訣」。尤其「九字真言法」是真佛宗的不共大法，行者能得此法灌頂，甚為殊勝。真佛住世，親傳密法，弟子們何等的福份，更當人人珍惜實修，自利利他，早證佛果。像這個「九字真言法」的第一個字——「臨」，就是「指示印」。你練九字真言法，練熟了，用「四縱五橫印」可以綁神綁鬼的，四縱五橫通通把它綁起來。就好像﹙封神榜﹚裡面的綑仙索，嗨！這二條繩子出去，就把那個神仙給綑住了，就綁在地上了。
九字真言，「臨」就是指示印，就是在指示動作。我現在要指示你做些什麼事情，就用指示印。我指示你：哪裡可以下雨，哪裡不可以下雨；哪裡要晴天，哪裡要下大雨；哪裡要打雷，哪裡不打雷，都要用指示印的。行者本身，有這個本事可以呼風喚雨、役使鬼神。
你隨便教一個大惡之人，你結一個指示印，他也來一個「臨」，來一個指示印。哇！那些神仙都會被嚇一跳，祂會說，哪裡來的法師那麼厲害比指示印，一看，原來是惡業昭彰，全身佈滿黑氣，殺人放火的流氓。
所以這個是內證的東西，不能外顯，不能隨便就教人家；你教到那些不好的人的話，他拿去使用，就會影響整個法界裡面的意識。
像觀世音菩薩的「心中心咒」。觀世音菩薩的心中心咒，你一比出來，就直接觸動了觀世音菩薩的心，祂馬上就會感動，馬上就要知道是什麼事情，馬上就要乘雲駕霧到你這裡來，結果，你讓祂白跑一趟，原來，你是股票賭輸了，你請觀世音菩薩幫忙。
阿彌陀佛！觀世音菩薩吃飽了沒事幹？有些人打麻將打輸火大了，比一個觀世音薩的心中心印，召請觀世音菩薩來幫助他打麻將。我死了！﹙台語﹚這是不可以的！所以一定要根器相同，你這個根器夠，跟祂完全相符才可以的。（摘自 蓮生活佛／密教智慧劍第一冊）
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